Monday, August 21, 2017

Brandmüller's Profession of Faith for the pope is meaningless : meaning of Nicene Creed has been changed


Is the  Pope required to make a profession of faith, as used in ancient times? Card. Brandmüller suggests it  would be appropriate according to the Italian journalist Marco Tosatti.1
This would be meaningless.

Under the Congregation for Institutes of Religious Life and Societies of Apostolic Life ,Vatican, when a religious says "I believe in the Holy Catholic Church" he or she means , a Church which is a break with the priest Fr.Leonard Feeney and the traditional interpretation of the dogma extra eccleisam nulla salus. So the understanding of Church(ecclesiology) has been changed.
The Catholic priest or nun is now saying as would  Cardinal Joao Braz de Aviz   and  Archbishop José Rodríguez Carballo, President and Secretary respectively of theCongregation for Institutes of Religious Life and Societies of Apostolic Life, "I believe in known salvation outside the Church in the present times , so I believe in the Catholic Church, in which every one does not need to enter for salvation'.

When the cardinal  or bishop says   "I believe in the Holy Spirit..." ,he means 'I believe in the Holy Spirit which guides the Catholic Magisterium to teach that there is known salvation outside the Church in the present  times and so every one with no exception does not need to enter the Catholic Church for salvation, as it was taught by the Holy Spirit for centuries in the Church'.
 
 So this is a change in our understanding of the Nicene Creed, before and after the 1940's.
If you would ask a priest who has recited the Nicene Creed,  to name some one in 2017, who does not need to enter the Catholic Church with 'faith and baptism'(AG 7) it would draw a blank. There would be no answer.
 
So this is a false Profession of Faith based on an irrationality; on being able to see the dead who are personally known exceptions to Tradition, even though they are in Heaven and no one can really know them.

There is only one known baptism, which is visible and repeatable, the baptism of water. However in general the members of the Congregation for Institutes of Religious Life and Societies of Apostolic Life ,Vatican, assume there are three known bapisms, water, desire and blood. The baptisms of desire and blood are possibilities but not known exceptions which we can identify in 2017, as we could the baptism of water.
 
For many priests and nuns there are even more baptisms: seeds of the Word (AG 11) , imperfect communionwith the Church(UR 3) etc.
Cardinal Luiz Ladaria s.j recently made the false profession of faith as he took over the office of the Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith, Vatican. He assumes there are known exceptions to Fr.Leonard Feeney's interpretation of the salvation .dogma.He rejects an ecumenism of return and for him this would be 'being in step with the Church'.A Church in public heresy.He will have changed the meaning of the Nicene Creed.So a Profession of Faith is meaningless until this issue of the invisible baptism of desire being a visible exception to the dogma EENS is corrected.
 

Since knowingly or unknownly like other religious , he assumes can name non Catholics saved in 2017 who are not visible members of the Church,this must lead to a  'theology of religions'. 
 


The Congregation for Institutes of Religious Life and Societies of Apostolic Life ,Vatican members will not affirm the traditional intepretation of outside the Church there is no salvation according to Fr.Leonard Feeney and will recite the Nicene Creed like every one else.

 In inter-religious dialogue they say every one needs to enter the Church except for those in invincible ignorance and the baptism of desire.They will not say that the Church is the ordinary means of salvation (Redemptoris Missio 55) and that every one with no known exception in the present times , needs to enter the Church visibly, to avoid Hell.Pope Francis will say the same.So the Profession of Faith today is meaningless. The Faith has been changed officially.

This is the official teaching of the  Catholic Chruch, according to magisterial documents, interpreted without the Richard  Cushing Error. Instead, they will use the unofficial, popular interpretation of magisterial texts, using the  Cushing  premise of being able to see the dead-saved  who are exceptions to the interpretation of Fr.Leonard  Feeney.
 
 Today, in general Catholic religious, Congregation for Institutes of Religious Life and Societies of Apostolic Life ,Vatican,  are making a Profesion of Faith, in which the meaning  has been changed of 'church'  and the 'Holy Spirit' with an irrartionality. -Lionel Andrades

1

 AUGUST 7, 2013

A false Profession of Faith is being made by Catholic religious all over the world

http://eucharistandmission.blogspot.it/2013/08/a-false-profession-of-faith-is-being.html

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Pope Benedict XVI could have interpreted Vatican Council II and the dogma extra ecclesiam nulla salus in March 2016 with Feeneyism instead of Cushingism: he chose heresy and the hermeneutic of rupture

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/04/pope-benedict-xvi-could-have.html



APRIL 30, 2017


Hello April 2017 -2

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/04/hello-april-2017-2.html


https://gloria.tv/language/LWuifGHdzSMu3RbWvem4B68Dj



Correzione formale del cardinale Raymond Burke E necessaria: non riportata dai media



È stato ripetutamente sottolineato che i due papi e 'i cardinali di dubbi' stanno interpretando il Credo Niceno, il dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS), il Concilio Vaticano II e il Catechismo della Chiesa Cattolica con una premessa irrazionale per produrre una conclusione che è una rottura con la Tradizione. 1
Non è stato negato da nessuno.
Il Rettore del Seminario Maggiore del Sacro Cuore, Detroit,USA, Mons. Todd J. Lajiness concorda che nel 2017 non esistono casi conosciuti del battesimo del desiderio (BOD), del battesimo di sangue (BOB) e dell'ignoranza invincibile (I.I). Questo è il senso comune. Il rettore ei professori di teologia e filosofia al Seminario Maggiore del Sacro Cuore, Detroit concorda anche qui. Per i professori Ralph Martin, Robert Fastiggi e Phillp Blosser riferimenti a BOD, BOB e II sono riferimenti a casi ipotetici, possibilità teoriche conosciute solo a Dio.
Quindi LG 16, LG 8, LG 14, AG 11, AG 7, NA 2, GS 22, UR 3 2 non si riferivano a casi noti di persone particolari, salvate al di fuori della Chiesa, presenti o passate. Loro non sono eccezione per il dogma EENS.
Questo è anche il messaggio dell'arcivescovo Thomas E. Gullickson, Don Stefano Visintin osb e l'apologo John Martignoni.
Loro affermano che in principio questi casi di persone invisibili non possono essere visibili eccezioni all'insegnamento de fide su tutti hanno bisogno di essere membri della Chiesa Cattolica per la salvezza.
LG 16, LG 8, UR 3 ecc. non contraddicono l'EENS come era noto a San Maximilliano Kolbe,i missionari nel XVI secolo, Concili della Chiesa (Cantate Domino, Concilio di Firenze 1441 ecc.) e i Padri della Chiesa.
Eppure per il Cardinale Raymond Burke il Concilio Vaticano II è una rottura con la Tradizione e lui non afferma Feneeyite EENS.
Quindi significa che LG 16, LG 8, LG 14, AG 11, GS 22, UR 3, AG 11, AG 7 ecc sono eccezioni per il dogma EENS per lui.
Quindi, in  principio, questi casi ipotetici sono oggettivi per il Cardinale Burke.
Le persone nel Cielo sono visibili sulla terra per lui. O significa che sarebbe in grado di giudicare come Gesù giudicherebbe qualcuno in particolare, che è attualmente fuori della Chiesa, che sarà salvato.
Come possono le persone invisibili essere visibili eccezioni all'insegnamento magistero tradizionale per la salvezza esclusiva nella Chiesa Cattolica? Questa e contrario al Principio della Non Contraddizione. Qualcuno può essere invisibile o visibile. Qualcuno che visibile non può essere anche invisibile.
I media non lo segnalano.
Poiché questo è anche l'errore ,per esempio, di John Henry Weston, redattore di LifeSites News. È lo stesso errore di 'New Catholic'  sul sito web Rorate Caeili.
Quindi chiedono una correzione formale di Papa Francesco ma non del cardinale Raymond Burke.-Lionel Andrades


1.

AUGUST 20, 2017

Formal correction of two popes and three 'dubbia cardinals' needed on extra ecclesiam nulla salus and Vatican Council II

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/formal-correction-of-two-popes-and.html



2.

LG 16( salvezza nel  'invincibile ignoranza'), 

LG 8(salvezza con 'ancorché al di fuori del suo organismo si trovino parecchi elementi di santificazione e di verità, che, appartenendo propriamente per dono di Dio alla Chiesa di Cristosaved with 'elements of sanctification and truth' in other religions')

LG 14  'Perciò non possono salvarsi quegli uomini, i quali, pur non ignorando che la Chiesa cattolica è stata fondata da Dio per mezzo di Gesù Cristo come necessaria, non vorranno entrare in essa o in essa perseverare'. E questi sono casi noti per il cardinale Burke.

'I catecumeni che per impulso dello Spirito Santo desiderano ed espressamente vogliono essere incorporati alla Chiesa, vengono ad essa congiunti da questo stesso desiderio' e questi sono casi noti, persone particolari salvate al di fuori della Chiesa per il cardinale Burke)

AG 11( 'Così debbono conoscere bene le tradizioni nazionali e religiose degli altri, lieti di scoprire e pronti a rispettare quei germi del Verbo che vi si trovano nascosti ' e che sono esempi di persone salvate al di fuori della Chiesa Cattolic  senza il battesimo d'acqua per il cardinale Raymond Burke)

AG 7( 'Benché quindi Dio, attraverso vie che lui solo conosce, possa portare gli uomini che senza loro colpa ignorano il Vangelo a quella fede « senza la quale è impossibile piacergli»e questi sono casi noti di persone salvate al di fuori della Chiesa senza il battesimo d'acqua per il cardinale Burke, ma non per me.)


NA 2 (  'tuttavia non raramente riflettono un raggio di quella verità che illumina tutti gli uomini
in casi noti per il Cardinale Burke ma che sono casi ipotetici per me)


GS 22(' tutti gli uomini di buona volontà, nel cui cuore lavora invisibilmente la grazia' e vengono salvati presumibilmente fuori dalla Chiesa Cattolica)


UR 3 ( 'Coloro infatti che credono in Cristo ed hanno ricevuto validamente il battesimo, sono costituiti in una certa comunione, sebbene imperfetta, con la Chiesa cattolica' eE queste persone sono conosciute personalmente al Cardinale Raymond Burke, ma si riferiscono a casi ipotetici. Se salvati come tali, sarebbero conosciuti solo a Dio e sarebbero membri della Chiesa Cattolica.

'Lo Spirito di Cristo infatti non ricusa di servirsi di esse come di strumenti di salvezza, la cui forza deriva dalla stessa pienezza della grazia e della verità, che è stata affidata alla Chiesa cattolica. Questo è un riferimento speculativo, una possibilità teorica conosciuta solo a Dio. Questo è il modo in cui interpreterei questo passaggio. Per il Cardinale Burke questo potrebbe essere un riferimento a un caso esplicito, qualcuno che conosce personalmente chi è stato salvato o sarà salvato fuori della Chiesa. Questo ragionamento sarebbe irrazionale per me.

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AUGUST 21, 2017


Formal correction of Cardinal Raymond Burke needed : not reported by media

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/formal-correction-of-cardinal-raymond.html

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AUGUST 15, 2017


Il Concilio Vaticano II è un legittimo, dogmatico, pastorale, esclusivo e tradizionale Concilio: è una rottura con Schneider, Burke, Kohl e Kasper

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/il-concilio-vaticano-ii-e-un-legittimo.html


Definizione dei termini


Feeneyismo: è la vecchia teologia e ragionamento filosofico che afferma che non esistono eccezioni precedenti o presenti, al dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS). Non esistono casi espliciti per contraddire l'interpretazione tradizionale di EENS. È pratico. Ovviamente non ci sono casi noti del battesimo del desiderio (BOD), del battesimo di sangue (BOB) e di essere salvati in un'ignoranza invincibile (I.I) nel 2017.Quindi non esistono eccezioni pratiche a EENS.Non è stato BOD, BOB e una eccezione a Feeneyite EENS nel 1949, quando la Lettera del Santo Ufficio fu rilasciata all'Arcivescovo di Boston. I cardinali hanno commesso un errore oggettivo. La menzione di BOD e I.I nel Concilio Vaticano II (AG 7, LG 14) lungo il tradizionale insegnamento sulla salvezza esclusiva nella Chiesa cattolica era superflua.

Cushingismo: è la nuova teologia e ragionamento filosofico. Presume che ci siano eccezioni, passate e presenti, al dogma EENS, sulla necessità di tutti entrare formalmente nella Chiesa. Presuppone che il battesimo del desiderio ecc,non sia ipotetico ma oggettivamente noti.In principio i casi ipotetici sono oggettivi nei tempi attuali.


TERMINI

Battesimo del desiderio (Feeneyito): Si riferisce all'ipotetico caso di un catecumen non conosciuto che desidera il battesimo dell'acqua ma muore prima di riceverlo e viene salvato. Poiché questo è un caso invisibile nella nostra realtà, non è rilevante per il dogma extra ecclesiam nulla salus(EENS).

Battesimo del Desiderio (Cushingito): Si riferisce al caso noto di un catecumenio che desidera il battesimo d'acqua ma muore prima di riceverlo e viene salvato. Ciò è dedotto come un caso visibile ( inconsapevolmente) per il SSPX ecc. E quindi è reso rilevante per il dogma EENS.
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Invincibile ignoranza (Feeneyito): Si riferisce all'ipotetico caso di qualcuno che è stato salvato senza il battesimo d'acqua nella Chiesa cattolica, lui era in ignoranza.
Invincibile Ignorance (Cushingito): Questo si riferisce al caso esplicito di qualcuno che è stato salvato senza il battesimo dell'acqua nella Chiesa Cattolica, lui era in ignoranza. Poiché è un'eccezione al dogma EENS si presume essere oggettivamente conosciuto in particolare. Questo ragionamento è irrazionale.
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Concilio di Firenze: Uno dei tre Concili che definiva il dogma EENS. Non ha menzionato alcuna eccezione. Non ha menzionato il battesimo del desiderio. Era Feeneyite.

Teologi liberali: Hanno reinterpretato il battesimo del desiderio e chi sono salvati nel ignoranza invincibile, come casi oggettivi, conosciuti nei tempi attuali. Usano il Cushingismo.
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Il Concilio Vaticano II (Cushingito): Si riferisce all'interpretazione del Concilio Vaticano II con la Cushingismo.LG 16, LG 8, UR 3, NA 2 ecc. non si riferiscono a casi ipotetici ma noti nei tempi presenti. Così il Concilio Vaticano II emerge come una rottura con il dogma EENS.
Il Concilio Vaticano II (Feeneyito): Si riferisce all'interpretazione del Concilio Vaticano II con Feeneyismo.LG 16, LG 8, UR 3, NA 2 ecc si riferiscono a casi ipotetici, che sono sconosciuti personalmente nei tempi presenti. Non una rottura con l'EENS, il Sillabo degli Errori, l'ecumenismo del ritorno, il Credo Niceno (Feeneyite-un battesimo), l'insegnamento sul Regno Sociale di Cristo Re su tutta la legislazione politica e la non separazione della Chiesa e dello Stato. Tutti hanno bisogno di convertire nella Chiesa per evitare l'Inferno.
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Lettera del Sacro Ufficio 1949 all'Arcivescovo di Boston: Presume che casi ipotetici erano defatto noti, nei tempi presenti. Così ha presentato il battesimo di desiderio ecc. come un'eccezione esplicita, all'interpretazione tradizionale del dogma EENS. Ha censurato don Leonard Feeney e il Centro di S. Benedetto. Poiché non hanno assunto che il battesimo del desiderio si riferisse nella Lettera ad un caso visibile. La Lettera ha reso il battesimo del desiderio ecc. rilevante per EENS. Dalla seconda parte di questa Lettera ha la Nuova Teologia. Era Cushingite.
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Lettera del Santo Ufficio 1949 (Feeneyito): Significa accettare la Lettera come Feeneyite basata sulla prima parte, solo. L'interpretazione tradizionale del dogma EENS non menziona alcuna eccezione.
Lettera del Santo Ufficio (Cushingito): Si basa sulla seconda parte della Lettera. Rifiuta l'interpretazione tradizionale di EENS. Dal momento che considera il battesimo del desiderio (Cushingite-esplicito) e che viene salvato in ignoranza invincibile (casi espliciti di Cushingite) come eccezioni all'EENS (Feeneyite). Sottolineando che i casi ipotetici sono oggettivamente visibili e sono quindi eccezioni alla prima parte della Lettera.
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Catechismo di Baltimora: Si supponeva che il desiderio per il battesimo di un catechismo sconosciuto, che muore prima di ricevere lo e salvato, era un battesimo come il battesimo d'acqua. Così è stato inserito nella Sezione Battesimo del catechismo. In altre parole, è stato erroneamente ipotizzato che il battesimo del desiderio sia visibile e ripetibile come il battesimo dell'acqua o che possiamo amministrarlo come il battesimo dell'acqua. Il catechismo di Baltimora è accettato con la confusione. Può essere interpretato con il Cushingismo o il Feeneyismo .
Catechismo di Papa X: Ha seguito il catechismo di Baltimora e ha posto il battesimo del desiderio nella sezione Battesimo. Può essere interpretato con il Cushingismo o il Feeneyismo.
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Credo Niceno (Feeneyito): Dice: "Credo in un battesimo per il perdono dei peccati e significa che c'è un battesimo noto il battesimo dell'acqua. È Feeneyite.
Credo Niceno (Cushingito): Dice "Credo in un solo battesimo per il perdono dei peccati" e significa che ci sono più di tre battesimi noti. Sono il sangue, il desiderio, i semi della Parola ecc.tutti sono visibile come il battesimi di acqua e escludono il battesimo di acqua. Questa è un'interpretazione Cushingite.
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Nuova teologia: Si riferisce alla Nuova Teologia della Chiesa Cattolica basata su casi ipotetici oggettivi nei tempi presenti. Così elimina il dogma EENS. Con il dogma EENS reso obsoleta l'ecclesiologia della Chiesa cambia. C'è una nuova ecclesiologia che è una rottura con la Tradizione. È Cushingismo.
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Extra Ecclesiam Nulla Salus (Cushingito): Si riferisce al dogma ma con eccezioni. Non hanno bisogno di defatto convertirsi nella Chiesa nei tempi presenti, in quanto esistono eccezioni.
Extra Ecclesiam Nulla Salus (Feeneyito): Si riferisce al dogma come è stato interpretato nel corso dei secoli. Non esistono eccezioni conosciute.E tutti hanno bisogno di entrare formalmente nella Chiesa, con 'fede e battesimo'(AG 7,LG 14), per evitare l'Inferno.
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Catechismo della Chiesa Cattolica (Feeneyito): CCC 1257 non contraddice il Principio Della Non Contraddizione poiché non esistono eccezioni conosciute a tutti coloro che necessitano del battesimo d'acqua per la salvezza. Non esistono eccezioni note, poiché Dio non è limitato ai Sacramenti.
Quando CCC 846 afferma che tutti salvati sono salvati attraverso Gesù e la Chiesa, il CCC 846 non contraddice l'insegnamento dogmatico su tutti i bisogni per entrare formalmente nella Chiesa.CCC 846 non contraddice Ad Gentes 7 che afferma che tutti hanno bisogno di fede e battesimo per salvation.
Catechismo della Chiesa Cattolica (Cushingito): CCC 1257contraddice il Principio della Non Contradizione. Anche CCC 848 si basa sulla Nuova Teologia e quindi è una rottura con il dogma EENS (Feeneyite).
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Concilio di Trento (Feeneyito): il battesimo di desiderio baptismo di sangue e salvezza nel invincibile ignoranza non sono  esplicita e visibile e conosciuto personalmente.

Concilio di Trento (Cushingito): il battesimo di desiderio, baptismo di sangue e salvezza nel invincibile ignoranza sono  esplicita e visibile e conosciuto personalmente.

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Ci sono due termini importante Feeneyismo e Cushingismo -1

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/ci-sono-due-termini-importante.html



Ci sono due termini importante Feeneyismo e Cushingismo -2

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/ci-sono-due-termini-importante_24.html










Solamente la Chiesa Cattolica

Formal correction of Cardinal Raymond Burke needed : not reported by media

It has been repeatedly pointed out that the two popes and 'the dubbia cardinals' are interpreting the Nicene Creed, the dogma extra ecclesiam nulla salus(EENS),Vatican Council II and the Catechism of the Catholic Church with an irrational premise to produce a conclusion which is a rupture with Tradition. 1
There has been no denial from any of them.
The Rector of the Sacred Heart Major Seminary, Detroit 

Msgr.Todd J. Lajiness agrees that there are no known cases of the baptism of desire(BOD), baptism of blood(BOB) and invincible ignorance(I.I) in 2017.This is common sense.The Rector and professors of theology and philosophy at the Sacred Heart Major Seminary, Detroit agree here too.For professors Ralph Martin, Robert Fastiggi and Phillp Blosser references to BOD, BOB and I.I are references to hypothetical cases, theoretical possibilities known only to God.

So LG 16, LG 8, LG 14,AG 11, AG 7, NA 2, GS 22,UR 3  2 could not refer to known cases of particular people, saved outside the Church, present or past.So they are not exceptions to the dogma EENS.

This is also the message of Archbishop Thomas E. Gullickson, Fr. Stefano Visintin osb and the apologist John Martignoni.
They are saying that in principle these cases of invisible people cannot be visible exceptions to the de fide teaching on all needing to be members of the Catholic Church for salvation.
LG 16,LG 8, UR 3 etc do not contradict EENS as it was known to St. Maximillian Kolbe or the missionaries in the 16th century or the Church Councils and Church Fathers.
Yet for Cardinal Raymond Burke Vatican Council II is a rupture with Tradition and he will not affirm Feneeyite EENS.
So it means LG 16, LG 8, LG 14, AG 11,GS 22, UR 3, AG 11, AG 7  etc are exceptions to the dogma EENS for him.
So in principle these hypothetical cases are objective for Cardinal Burke.
People in Heaven are visible on earth for him. Or it means he would be able to judge that Jesus would judge someone in particular, who is presently outside the Church, who is going to  be saved.
How can invisible people be visible exceptions to traditional magisterial teaching on exclusive salvation in the Catholic Church? This is contrary to the Principle of Non Contradiction.Someone can be invisible or visible.Someone visible cannot be invisible too.
The media is not reporting this.
Since this is the error also of , for example, John Henry Weston, editor of LifeSites News.It is the same with 'New Catholic'  editor of the website Rorate Caeili.
So they are calling for a formal correction of Pope Francis but not of Cardinal Raymond Burke.
-Lionel Andrades

1.

AUGUST 20, 2017


Formal correction of two popes and three 'dubbia cardinals' needed on extra ecclesiam nulla salus and Vatican Council II

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/formal-correction-of-two-popes-and.html
2.

LG 16( saved in 'invincible ignorance'), 

LG 8(saved with 'elements of sanctification and truth' in other religions),

LG 14 ( 'Whosoever, therefore, knowing that the Catholic Church was made necessary by Christ, would refuse to enter or to remain in it, could not be saved...' and these are known cases for Cardinal Burke.

'Catechumens who, moved by the Holy Spirit, seek with explicit intention to be incorporated into the Church are by that very intention joined with her. With love and solicitude Mother Church already embraces them as her own'  and these are known cases, particular people saved outside the Church for Cardinal Burke )

AG 11( 'seeds of the Word which lie hidden among their fellows' and which are examples of people saved outside the Church and without the baptism of water for Cardinal Raymond Burke)

AG 7( 'Therefore though God in ways known to Himself can lead those inculpably ignorant of the Gospel to find that faith without which it is impossible to please Him' and these are known cases of people saved outside the Church without the baptism of water for Cardinal Burke but not for me.)


NA 2 (  'a ray of that Truth which enlightens all men' in known cases for Cardinal Burke but which are hypothetical cases for me) 

GS 22('all men of good will in whose hearts grace works in an unseen way' and are saved allegedly outside the Catholic Church)

UR 3 ( 'For men who believe in Christ and have been truly baptized are in communion with the Catholic Church even though this communion is imperfect' and these people are personally known to Cardinal Burke but refer to hypothetical cases.If saved as such they would be known only to God and they would be members of the Catholic Church.

'separated Churches and Communities...have been by no means deprived of significance and importance in the mystery of salvation'  this is a speculative reference, a theoretical possibility known only to God. This is how I would interpret this passage.For Cardinal Burke this could be a reference to an explicit case, someone personally known who has been saved or will be saved outside the Church.This reasoning would be irrational for me.)

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NICENE CREED

JULY 4, 2017

FSSP priests need to interpret the Nicene Creed with Feeneyism instead of Cushingism.Bishops must be informed about the error

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/fssp-priests-need-to-interpret-nicene.html
JULY 3, 2017

The bottom line is that we are all reciting the Nicene Creed but there are two different interpretations
http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/the-bottom-line-is-that-we-are-all.html


SEPTEMBER 10, 2016
The Vatican Curia interprets the Nicene Creed with irrational Cushingism : 'I believe in three known baptisms for the forgiveness of sins.'
http://eucharistandmission.blogspot.it/2016/09/the-vatican-curia-interprets-nicene.html

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VATICAN COUNCIL II

 JUNE 21, 2014

The Grand Secret : Vatican Council II says all Hindus, Buddhists, Jews, Muslims, Protestants etc are lost

http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/06/the-grand-secret-vatican-council-ii.html


aPRIL 14, 2013
Since for Pope Francis LG 16 is visible, Vatican Council II is a break with the past, the past 'triumphalism'
http://eucharistandmission.blogspot.it/2013/04/since-for-pope-francis-lg-16-is-visible.html

 MARCH 27, 2013
All the Jews in Sydney and Boston are oriented to Hell according to Vatican Council II

http://eucharistandmission.blogspot.it/2013/03/all-jews-in-sydney-and-boston-are.html

 OCTOBER 4, 2012

SSPX IDENTIFY THE FALSE PREMISE IN PUBLIC AND YOU WILL HAVE CREATED AN INTERPRETATION OF VATICAN COUNCIL II IN ACCORD WITH TRADITION
http://eucharistandmission.blogspot.it/2012/10/sspx-identify-false-premise-in-public.html



CANON 915 ALSO APPLIES TO CARDINAL RAYMOND BURKE



NO MATTER HOW YOU INTERPRET DIGNITATIS HUMANAE IF VATICAN COUNCIL II AFFIRMS EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS RELIGIOUS LIBERTY IS TRADITIONAL
Christopher Ferrara, John Vennari and Fr.Nicholas Gruner express the new theology on Vatican Council II : it has a factual error, an objective mistake

http://eucharistandmission.blogspot.it/2016/08/christopher-ferrara-john-vennari-and.html

 JULY 5, 2016

There is no reason to go into sedevacantism based on Vatican Council II( Cushingite) http://eucharistandmission.blogspot.it/2016/07/there-is-no-reason-to-go-into.html

AUGUST 15, 2017

Vatican Council II is a legitimate,dogmatic,pastoral,exclusivist and traditional Council : it is a rupture with Schneider, Burke, Kohl and Kasper

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/vatican-council-ii-is.html

MARCH 10, 2017

University of Nottingham professor maintains invisible cases are visible : irrational inference not professional or ethical
http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/03/university-of-nottingham-professor.html

EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS

MARCH 10, 2017

For the English bishops and the Masons there is only EENS Cushingite.This is how they interpret EENS historically.They have created a new extra ecclesiam nulla salus

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/03/for-english-bishops-and-masons-there-is.html


MARCH 1, 2017

English Bishop interprets Vatican Council II and the dogma extra ecclesiam nulla salus with irrational Cushingism

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/03/english-bishop-interprets-vatican.html

MARCH 3, 2017
Gaudium et Specs 22 does not contradict the dogma extra ecclesiam nulla salus : English bishop tells a lie  http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/03/gaudium-et-specs-22-does-not-contradict.html


MARCH 9, 2017
The dogma is absolutist and we do not know any one who is saved or going to be saved in another religion
http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/03/the-dogma-is-absolutist-and-we-do-not.html

MARCH 8, 2017
English universities tell a lie and no priest objects
http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/03/english-universities-tell-lie-and-no.html

MARCH 3, 2017
Adult Catholic tells lies on Internet

Theologians in Conversation; Extra Ecclesiam Nulla Salus
https://youtu.be/HrEnMM6aAv0


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JUNE 7, 2011



CATECHESIS FOR CATHOLICS ONLY

http://eucharistandmission.blogspot.it/2011/06/catechesis-for-catholics-only.html

 Cardinal Raymond Burke approved Fr. John Hardon's error





Cardinal Raymond Burke interprets Church documents with an irrational premise and conclusion and offers the Traditional Latin Mass

http://eucharistandmission.blogspot.it/2015/03/cardinal-raymond-burke-interprets.html


Rome made a mistake in 1949 and Fr.John Hardon did not notice it
http://eucharistandmission.blogspot.it/2015/03/rome-made-mistake-in-1949-and-frjohn_3.html


The Catechumen you refer to is a hypothetical case for you and me. So it is not an explicit exception to the dogma extra ecclesiam nulla salus : Fr.John Hardon too did not notice this. http://eucharistandmission.blogspot.it/2015/03/the-catechuman-you-refer-to-is.html 

For Cardinal Raymond Burke these hypothetical cases are explicit exceptions to the dogma extra ecclesiam nulla salus http://eucharistandmission.blogspot.it/2015/03/for-cardinal-raymond-burke-these.html


VATICAN COUNCIL II SAYS 

JULY 25, 2017


To assume BOD, BOB and I.I are relevant or exceptions to the dogma EENS, is an objective error and so cannot be the work of the Holy Spirit in the Catechism of the Catholic Churchhttp://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/to-assume-bod-bob-and-ii-are-relevant.html


Parish priests will not allow the Catechism to be interpreted with the theology of Feeneyism. They could be suspended or transferred.


JANUARY 24, 2017


CCC 846 and 1257 support the 'rigorist interpretation' of the dogma EENShttp://eucharistandmission.blogspot.it/2017/01/ccc-846-and-1257-support-rigorist.html

AUGUST 12, 2016

Vatican Council II and the Catechism of the Catholic Church (1995) affirm the Feeneyite interpretation of the dogma extra ecclesiam nulla salus

http://eucharistandmission.blogspot.it/2016/08/vatican-council-ii-and-catechism-of.html

APRIL 2, 2016

The Catechism and Vatican Council II are not a break with the dogma EENS unless invisible and visible, hypothetical and objective cases are confused : how would Dr.Robert Hickson interpret CCC 1257 ?



http://eucharistandmission.blogspot.it/2016/04/the-catechism1992-and-vatican-council.html

MARCH 31, 2015

Cardinal Raymond Burke approved the article. Fr.Hardon like Cardinal Marchetti makes this wrong inference in the article

http://eucharistandmission.blogspot.it/2015/03/cardinal-raymond-burke-approved-article.html

Cardinal Ratzinger, Fr.John Hardon and Robert Hickson were interpreting the Catechism and Vatican Council II with irrational Cushingism as a theology
http://eucharistandmission.blogspot.it/2016/04/cardinal-ratzinger-frjohn-hardon-and.html

Catechism of the Catholic Church affirms the strict interpretation of the dogma extra ecclesiam nulla salus when the irrational inference is avoided
http://eucharistandmission.blogspot.it/2016/01/catechism-of-catholic-church-affirms.html


NO DENIAL FROM THE USCCB: IRRATIONALITY BEING USED IN ALL THE U.S DIOCESES IN THE INTERPRETATION OF VATICAN COUNCIL II AND THE CATECHISM OF THE CATHOLIC CHURCH
http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/07/no-denial-from-usccb-irrationality.html




OCTOBER 14, 2016



Politically correct catechism classes begin in Italy

http://eucharistandmission.blogspot.it/2016/10/politically-correct-catechism-classes.html


JUNE 11, 2014

Vatican Council II and the Catechism are not in conflict : since there is no salvation outside the visible limits of the Church

http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/06/vatican-council-ii-and-catechism-are.html

Catechetical programs of the USCCB in Boston, Worcester, Manchester are using a false premise
 http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/04/catechetical-programs-of-usccb-in.html
If Lancaster Diocese did not use this irrationality Bishop Michael Campbell would have to affirm extra ecclesiam nulla salus in accord with the Catechism (1993) and Vatican Council II   http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/04/if-lancaster-did-not-use-this.html
FEBRUARY 4, 2013

The Catechism and Vatican Council II are Feeneyite if you avoid the false premise
http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/08/the-catechism-and-vatican-council-ii.html
Catechism of the Catholic Church affirms exclusive salvation in the Catholic Church : no contradiction
 http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/06/catechism-of-catholic-church-affirms.html
 MARCH 23, 2014
According to the Catechism of the Catholic Church all non Catholics in England are on the way to Hell unless they convert
http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/03/according-to-catechism-of-catholic.html
 JUNE 25, 2013
Liberal dioceses and communities interpret the Catechism on morals and faith(salvation) with an irrationality
http://eucharistandmission.blogspot.it/2013/06/liberal-dioceses-and-communities.html
APRIL 6, 2013
Catechism of the Catholic Church can be interpreted in two ways. Choose one in Sydney
 http://eucharistandmission.blogspot.it/2013/04/catechism-of-catholic-church-can-be.html
 MARCH 30, 2013
http://eucharistandmission.blogspot.it/2013/03/catechumenate-office-of-archdiocese-of.html
YEAR OF THE FAITH: VATICAN COUNCIL II SAYS OUTSIDE THE CHURCH THERE IS NO SALVATION
THE CATECHISM OF THE CATHOLIC CHURCH AFFIRMS THE LITERAL INTERPRETATION OF THE DOGMA EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS
Http://eucharistandmission.blogspot.it/2012/12/the-catechism-of-catholic-church.html#links
NOVEMBER 19, 2012
Archbishop Thomas E.Gullickson has said that the Society of St.Pius X must know that adherence to Vatican Council II and the Catechism does not put them at odds with Tradition
http://eucharistandmission.blogspot.it/2012/11/archbishop-thomas-egullickson-has-said.html
 APRIL 15, 2014
Catholic bishops of Dallas, Fort Worth, Charlotte, Florida, USA approved a Mandatum to teach there is known salvation outside the Church and the dead-saved are visible to us http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/04/catholic-bishops-of-dallas-fort.html
APRIL 11, 2014
Same Catechism of the Catholic Church but different interpretations
http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/04/same-catechism-of-catholic-church-but.html
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