Monday, August 7, 2017

Ralph Martin, Robert Fastiggi,John Martignoni,Fr.Stefano Visintin osb indicate Pope Francis has violated the Principle of Non Contradiction : trads and sedes clueless

Ralph Martin, Robert Fastiggi,John Martignoni,Fr.Stefano Visintin osb indicate Pope Francis has violated the Principle of Non Contradiction.Catholic traditionalists and sedevacantists do not have a clue to this.
Ralph Martin, Robert Fastiggi, John Martignoni, Fr.Stefano Visintin and other priests in Rome agree that somebody invisible cannot be visible at the same time. So there are no physically visible cases of the baptism of desire(BOD), baptism of blood(BOB) and being saved in invincible ignorance(I.I).None in our reality on earth.
So Pope Francis has violated the Principle of Non Contradiction since for him BOD, BOB and I.I are exceptions to the dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS).To be exceptions they would have to be known people.Invisible people cannot be exceptions.This was the Jesuit false reasoning at the time of the Fr. Leonard Feeney case and it was part of the religious formation of Pope Francis and Cardinal Luiz Ladaria s.j, the Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith.
In his interpretation of Vatican Council II the pope assumed unseen people are seen.This was objectively wrong. Upon this mistake he accepts the New Theology. He then interprets magisterial documents with it.
He assumed like the other Jesuits that these invisible people were living examples of salvation outside the Church.They were saved without the baptism of water in the Church and they were personally known to be practical exceptions to the dogma EENS.
Where are the practical exceptions in 2017 ? There are none.
They would have to be practically known to be exceptions to the dogma EENS for example in 2017, since possibilities cannot be exceptions. Someone who died in the past cannot be an objective exception in 2017 to all needing to be members of the Church for salvation.
I cannot say, 'Look every one does not need to be a member of the Catholic Church since a St.XYX five hundred centuries back allegedly died without the baptism of water'.
Instead it would be meaningful if someone said, "Look every one does not need to enter the Church for salvation, since that person standing there went to Heaven or will go to Heaven without the baptism of water in the Catholic Church'.
So someone in the past too could not have been exceptions to EENS at that time since BOD, BOB and I.I are always invisible for us.
For Pope Francis every one does not need to enter the Church for salvation since there are exceptions of not only BOD,BOB and I.I but also being saved with the 'seeds of the Word'(AG 11), 'imperfect communion with the Church'(UR 3) etc, all without the baptism of water.
For him there is no more one baptism for the forgiveness of sins, as we pray in the Nicene Creed at Mass.For the pope there are three or more known baptisms.They exclude the baptism of water.
However this error is also made by cardinals and bishops.This point is never mentioned by Bishop Athanasius Schneider in his out dated intepretations of Vatican Council II. Like the two popes he also violates the Principle of Non Contradiction when he assumes hypothetical cases are objective exceptions to the dogma EENS and the Syllabus of Errors.
Neither does the Society of St. Pius X(SSPX) state that Pope Francis has violated the Principle of Non Contradiction.However this error is brought out by diocesan priests and those from religous communities in Rome, who offer Mass in Italian.
The sedevacantists Bishop Donald Sanborn and Bishop Mark Pivarunus and the MHFM's Peter and Michael Dimond interpret Vatican Council II and BOD, BOB and I.I like Pope Francis and Pope Benedict.So they have not detected the error.They use the same false premise to reach the non traditional conclusion on Vatican Council II and then they reject the Council.
They also use Cushingite theology to assume invisible cases of LG 16 etc are visible exceptions to the dogma EENS and the old ecclesiology of the Church.
Ralph Martin, Robert Fastiggi,John Martignoni,Fr.Stefano Visintin osb may also notice that the same error is there in the recent moto proprio Maiorem Hac Dilectionem of Pope Francis.
This was also the Cushingite theology of Pope Francis' Apostolic Exhortatiom Evangelii Gaudium (2013).He presents the kerygma without the necessity of being a member of the Church.None of his documents are Feeneyite. So he does not have a true Catholic identity.
There is not only known salvation outside the Church for him but now also known sanctification. Soon he will be judging people who are saved outside the Church and who are also saints like Ignatius of Loyola and Robert Bellarmine.
Non Catholics are not going to Hell for him.So they will officially be made saints by a pope who has rejected the dogma extra ecclesiam nulla salus(Feeneyite), Nicene Creed ( Feeneyite) and Vatican Council II ( Feeneyite) by violating the Principle of Non Contradiction.He interprets the Nicene Creed, EENS and Vatican Council II with irrational Cushingite theology.
The moto proprio Maiorem Hac Dilectionem is based on Cushingite philosophy( invisible people are visible on earth and they exclude the baptism of water).There is the familiar Cushingite theology( these invisible cases are visible exceptions to the dogma extra ecclesiam nulla salus and so they are examples of known salvation outside the Church).So since there is salvation outside the Church for the Left now there can also be saints in Heaven who are not Catholics.
The pope contradicts the dogma extra ecclesiam nulla salus with this invisible people are visible irrationality. He contradicts the dogma as it was known to the Apostles and the Church Fathers. It is a rupture with the magisterium of the 16th century.He does it all by violating the Principle of Non Contradiction.-Lionel Andrades

Lay Catholic political parties help Catholics reject the leftist salvation theology in the Church which is irrational and heretical.

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Lay Catholic political parties which support the non separation of Church and State must help Catholics reject the leftist theology in the Church which is irrational and heretical. It violates the Principle of Non Contradiction and is based on an absurdity.
Lo striscione di Militia Christi
Catholic political parties must affirm all magisterial documents but interpret them with the theology of Feeneyism.
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On this point they cannot support the two popes, cardinals and bishops since they affirm all magisterial documents but interpret them with irrational and heretical Cushingite theology.
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Political leaders need to affirm all Catholics teaching but reiterate them without the common false premise and conclusion supported by the Vatican.
It must be clear among Catholic political workers that there is exclusive salvation in only the Catholic Church and every body needs to be a formal member of the Church to avoid Hell.This is Vatican Council II ( AG 7, LG 14).It says all need faith and baptism for salvation(AG 7).
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The popes and cardinals also accept Ad Gentes 7, Vatican Council II but they assume that LG 16, LG 8, UR 3, NA 2, GS 22,AG 11 etc refer to known cases of people saved outside the Church and so they are exceptions to AG 7. This is Cushingism.
With Feeneyism LG 16, LG 8, UR 3 etc refer to invisible and hypothetical cases in 2017 and so they are not exceptions to AG 7 or the dogma EENS.
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The leaders of the political parties must affirm this. This is accepting Vatican Council II with Feeneyism i.e hypothetical cases are not explicit exceptions to the traditional interpretation of the dogma EENS.
By changing salvation theology the leftists change the dogma extra ecclesiam nulla salus. With the dogma on exclusive salvation in the Catholic Church changed there is no more the need for Mission and there is no justification for the non separation of Church and State and the proclamation of the Social Reign of Christ the King over all political legislation.
So with an irrationality( invisible people are visible exceptions to EENS) they have removed the Scriptural and theological basis for the non separation of Church and State.-Lionel Andrades 

https://twitter.com/miliziachristi?lang=en

The pope's recent moto proprio is unethical and deceptive : it is an apostolic letter which contradicts the Apostles

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The pope's recent moto proprio Maiorem Hac Dilectionem is unethical and deceptive.
It is unethical to tell a lie with a false premise.This is deception for political reasons.He pleases the Left, the one world religion -people, the globalists.
The same false premise of invisible baptism of desire being a visible exception to the dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS) is being taught to Catholics schools students all over the world.This is unethical, false and a deception by adult Catholics supported by the two popes.
This was the Cushingite theology of Pope Francis' Apostolic Exhortatiom Evangelii Gaudium (2013).
When Pope Francis suggests physically invisible people, on earth or Heaven, are seen and personally known and are exceptions to the dogma EENS, he is telling a lie.
Why do Catholics in general have to assume that invisible people are visible exceptions to the dogma EENS?
Why do Catholics have to assume that there are practical exceptions to the dogma EENS as it was known to the missionaries in the 16th century?
They are being given the lie by the two popes.It is unethical.There are not such practical exceptions.
It is with this deception, this unethical reasoning, that Pope Francis says there is salvation outside the Church.So Evangelii Gaudium only called for belief in Jesus. It did not say every one needed to enter the Church for salvation.It presented the kerygma without the necessity of membership in the Catholic Church.1
There is not only known salvation outside the Church for him but also known sanctification.Non Catholics are not going to Hell for him and so the will officially be made saints in the Catholic Church by a pope who has rejected the dogma extra ecclesiam nulla salus(Feeneyite), Nicene Creed ( Feeneyite) and Vatican Council II ( Feeneyite) by assuming invisible cases of the baptism of desire and being saved in invincible ignorance, are visible in 2017.He interprets the Nicene Creed, EENS and Vatican Council II with irrational Cushingite theology which is rupture with the past ecclesiology of the Catholic Church.
The moto proprio Maiorem Hac Dilectionem is unethical and deceptive.It is based on Cushingite philosophy( invisible people are visible on earth and they exclude the baptism of water).There is the familiar Cushingite theology( these invisible cases are visible exceptions to the dogma extra ecclesiam nulla salus and so they are examples of known salvation outside the Church).
The pope contradicts the dogma extra ecclesiam nulla salus with this invisible people are visible irrationality. He contradicts the dogma as it was known to the Apostles and the Church Fathers. It is a rupture with the magisterium of the 16th century.
-Lionel Andrades




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An aerial view of St. Peter's Square

JANUARY 9, 2014

Pope Francis presents Protestant kerygma contradicts Vatican Council II

http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/01/pope-francis-presents-protestant.html


 APRIL 11, 2014


There can be no kerygma without the necessity of the Catholic Churchhttp://eucharistandmission.blogspot.it/2014/04/there-can-be-no-kerygma-without.html


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JULY 15, 2017

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Experts agree.No denial from Vatican.Pope Francis interprets Vatican Council II with a false premise.Violates Principle of Non Contradiction

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/experts-agreeno-denial-from-vaticanpope.html

JULY 23, 2017


Pope Francis supports today's Arian-like heresy which is Vatican Council II ( Cushingism)

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/pope-francis-supports-todays-arian.html



JULY 23, 2017


Pope Francis uses a false premise to interpret magisterial documents, violates Principle of Non Contradiction and Bishop Schneider and Rorate Caeili ignore it

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/pope-francis-uses-false-premise-to.html

La società di San Pio X(SSPX) deve rivivere i Riconciliazione Colloqui con il Vaticano : Concilio Vaticano II (Feeneyite) è un importante passi


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La società di San Pio X(SSPX) deve rivivere i Riconciliazione Colloqui con il Vaticano.Concilio Vaticano II (Feeneyite) è una svolta, un importante passi avanti, 'a breakthrough'.
Vescovo Bernard Fellay, Superiore Generale di SSPX deve rivivere i colloqui di riconciliazione con il Vaticano. Chiedere se accetteranno il Concilio Vaticano II (Feeneyite) che ha proposto e spiegato su questo blog Eucharist and Mission. 
Chiedere a Cardinale Luiz Ladaria s.j, Prefetto della Congregazione per La Dottrina della Fede, Vaticano. Chiesto a lui che esaminare la possibilità di non esistere eccezioni pratiche per il dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS) nel 2017. Non c'erano nel 1949 o nel 1960-1965.
Quindi non può essere nessuno menzionato nel Concilio Vaticano II.
Nel Concilio Vaticano II (Feeneyite) non esistono eccezioni alla "ecclesiologia passata" della Chiesa.
La lettera del Sacro Ufficio 1949 ha fatto un errore oggettivo.La Lettera ha erroneamente suggerito che il battesimo del desiderio (BOD), il battesimo del sangue (BOB) e la salvezza nel ignoranza invincibile (I.I) sono stati visibili per noi.Cosi erano ccezione dei tradizionali interpretazione dell'EENS.
 il Concilio Vaticano II può essere interpretato senza questa errore nella Lettera del Santo Ufficio 1949 all'Arcivescovo di Boston.Interpretiamo con la filosofia Feeneyite (le persone invisibili non sono visibili) e la teologia Feeneyite (le persone invisibili e i casi ipotetici non possono essere eccezioni oggettive per Feeneyite EENS).Lumen Gentium 16 sul invincibile ignoranaza, non è più rilevante per EENS.
Il Concilio Vaticano II (Feeneyite) non contraddice l'EENS (Feeneyite) e il Sillabo degli Errori di papa Pio IX.
Non sarebbe in contraddizione con il Catechismo della Chiesa Cattolica (1994) interpretato con Feeneyismo.Cioè casi ipotetici sono semplicemente ipotetici.E non sono eccezioni oggettive al dogma EENS nei tempi attuali (2017). CCC 1257 (La Necessità del Battesimo) non si contraddicesse.Ogni persona ha bisogno del battesimo dell'acqua per la salvezza e non conosciamo alcun caso in cui 'Dio non sia limitato ai Sacramenti'. Ogni bisogna il battesimo dell'acqua per la salvezza e 'Dio non è limitato ai sacramenti' si riferisce a un caso ipotetico e sconosciuto per noi.
Capitularies of the SSPX's 2012 General Chapter
Quindi questa è una nuova apertura per la SSPX. Permette al SSPX di affermare il Concilio Vaticano II (Feeneyite) in armonia con la Dichiarazione dottrinale del Capitolo Generale di SSPX ( 2012) che era Feeneyite su EENS.
Il Concilio Vaticano II (Feeneyite) sarebbe in armonia con l'EENS come era conosciuto dai missionari nel XVI secolo. Non ci sarebbe stato alcun 'sviluppo' con il Concilio.
Tutti i cattolici, tutte le comunità religiose cattoliche e anche il CDF e Ecclesia Dei potrebbero affermare il Concilio Vaticano II (Feeneyite).
Il Concilio Vaticano II (Feeneyite) non sarebbe in contraddizione con San Tommaso d'Aquino quando si riferisce a BOD, BOB e I.I.Percio sarebbe un riferimento a un caso teorico e non pratico.
Il Concilio Vaticano II (Feeneyite) non contraddirebbe Quanta Cura, Mistici Corporis e i Catechismi di Trento, Baltimora e Pio X, quando riferisccono BOD, BOB e I.I. Poiché referiscono persone invisibili nei loro tempi. Non e pertinente o una eccezione all'EENS. Non sono mai state eccezioni. La confusione è stata creata dalla Lettera della Santa Sede del 1949 relativamente a p. Leonard Feeney.La Lettera ha accettato dall'arcivescovo Lefebvre e i vescovi di SSPX.
Se i liberali Conferenze Episcopali in Europa e negli Stati Uniti non affermano il Concilio Vaticano II (Feeneyite), allora Papa Francesco non dovrà Concilio Vaticano II un fattore, una questione per  la riconciliazione della SSPX.
Quando l'SSPX e gli ecclesiastici della Curia Vaticana affermano il Concilio Vaticano II (Feeneyite) hanno eliminato il Concilio Vaticano II come condizione divisiva per i tradizionalisti. L'SSPX e i Francescani dell'Immacolata possono essere regolarizzati e possono essere raggiunti I sedevacantisti che ci sono divisi sul l'interpretazione del Concilio-Lionel Andrades

AUGUST 6, 2017

Society of St.Pius X must revive Reconciliation Talks with the Vatican : VC II (Feeneyite) is a breakthrough

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/08/society-of-stpius-x-sspx-must-revive.html





Definizione dei termini


Feeneyismo: è la vecchia teologia e ragionamento filosofico che afferma che non esistono eccezioni precedenti o presenti, al dogma extra ecclesiam nulla salus (EENS). Non esistono casi espliciti per contraddire l'interpretazione tradizionale di EENS. È pratico. Ovviamente non ci sono casi noti del battesimo del desiderio (BOD), del battesimo di sangue (BOB) e di essere salvati in un'ignoranza invincibile (I.I) nel 2017.Quindi non esistono eccezioni pratiche a EENS.Non è stato BOD, BOB e una eccezione a Feeneyite EENS nel 1949, quando la Lettera del Santo Ufficio fu rilasciata all'Arcivescovo di Boston. I cardinali hanno commesso un errore oggettivo. La menzione di BOD e I.I nel Concilio Vaticano II (AG 7, LG 14) lungo il tradizionale insegnamento sulla salvezza esclusiva nella Chiesa cattolica era superflua.

Cushingismo: è la nuova teologia e ragionamento filosofico. Presume che ci siano eccezioni, passate e presenti, al dogma EENS, sulla necessità di tutti entrare formalmente nella Chiesa. Presuppone che il battesimo del desiderio ecc,non sia ipotetico ma oggettivamente noti.In principio i casi ipotetici sono oggettivi nei tempi attuali.


TERMINI

Battesimo del desiderio (Feeneyito): Si riferisce all'ipotetico caso di un catecumen non conosciuto che desidera il battesimo dell'acqua ma muore prima di riceverlo e viene salvato. Poiché questo è un caso invisibile nella nostra realtà, non è rilevante per il dogma extra ecclesiam nulla salus(EENS).

Battesimo del Desiderio (Cushingito): Si riferisce al caso noto di un catecumenio che desidera il battesimo d'acqua ma muore prima di riceverlo e viene salvato. Ciò è dedotto come un caso visibile ( inconsapevolmente) per il SSPX ecc. E quindi è reso rilevante per il dogma EENS.

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Invincibile ignoranza (Feeneyito): Si riferisce all'ipotetico caso di qualcuno che è stato salvato senza il battesimo d'acqua nella Chiesa cattolica, lui era in ignoranza.
Invincibile Ignorance (Cushingito): Questo si riferisce al caso esplicito di qualcuno che è stato salvato senza il battesimo dell'acqua nella Chiesa Cattolica, lui era in ignoranza. Poiché è un'eccezione al dogma EENS si presume essere oggettivamente conosciuto in particolare. Questo ragionamento è irrazionale.
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Concilio di Firenze: Uno dei tre Concili che definiva il dogma EENS. Non ha menzionato alcuna eccezione. Non ha menzionato il battesimo del desiderio. Era Feeneyite.

Teologi liberali: Hanno reinterpretato il battesimo del desiderio e chi sono salvati nel ignoranza invincibile, come casi oggettivi, conosciuti nei tempi attuali. Usano il Cushingismo.
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Il Concilio Vaticano II (Cushingito): Si riferisce all'interpretazione del Concilio Vaticano II con la Cushingismo.LG 16, LG 8, UR 3, NA 2 ecc. non si riferiscono a casi ipotetici ma noti nei tempi presenti. Così il Concilio Vaticano II emerge come una rottura con il dogma EENS.
Il Concilio Vaticano II (Feeneyito): Si riferisce all'interpretazione del Concilio Vaticano II con Feeneyismo.LG 16, LG 8, UR 3, NA 2 ecc si riferiscono a casi ipotetici, che sono sconosciuti personalmente nei tempi presenti. Non una rottura con l'EENS, il Sillabo degli Errori, l'ecumenismo del ritorno, il Credo Niceno (Feeneyite-un battesimo), l'insegnamento sul Regno Sociale di Cristo Re su tutta la legislazione politica e la non separazione della Chiesa e dello Stato. Tutti hanno bisogno di convertire nella Chiesa per evitare l'Inferno.
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Lettera del Sacro Ufficio 1949 all'Arcivescovo di Boston: Presume che casi ipotetici erano defatto noti, nei tempi presenti. Così ha presentato il battesimo di desiderio ecc. come un'eccezione esplicita, all'interpretazione tradizionale del dogma EENS. Ha censurato don Leonard Feeney e il Centro di S. Benedetto. Poiché non hanno assunto che il battesimo del desiderio si riferisse nella Lettera ad un caso visibile. La Lettera ha reso il battesimo del desiderio ecc. rilevante per EENS. Dalla seconda parte di questa Lettera ha la Nuova Teologia. Era Cushingite.
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Lettera del Santo Ufficio 1949 (Feeneyito): Significa accettare la Lettera come Feeneyite basata sulla prima parte, solo. L'interpretazione tradizionale del dogma EENS non menziona alcuna eccezione.
Lettera del Santo Ufficio (Cushingito): Si basa sulla seconda parte della Lettera. Rifiuta l'interpretazione tradizionale di EENS. Dal momento che considera il battesimo del desiderio (Cushingite-esplicito) e che viene salvato in ignoranza invincibile (casi espliciti di Cushingite) come eccezioni all'EENS (Feeneyite). Sottolineando che i casi ipotetici sono oggettivamente visibili e sono quindi eccezioni alla prima parte della Lettera.
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Si supponeva che il desiderio per il battesimo di un catechismo sconosciuto, che muore prima di ricevere lo e salvato, era un battesimo come il battesimo d'acqua. Così è stato inserito nella Sezione Battesimo del catechismo. In altre parole, è stato erroneamente ipotizzato che il battesimo del desiderio sia visibile e ripetibile come il battesimo dell'acqua o che possiamo amministrarlo come il battesimo dell'acqua. Il catechismo di Baltimora è accettato con la confusione. Può essere interpretato con il Cushingismo o il Feeneyismo .
Catechismo di Papa X: Ha seguito il catechismo di Baltimora e ha posto il battesimo del desiderio nella sezione Battesimo. Può essere interpretato con il Cushingismo o il Feeneyismo.
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Credo Niceno (Feeneyito): Dice: "Credo in un battesimo per il perdono dei peccati e significa che c'è un battesimo noto il battesimo dell'acqua. È Feeneyite.
Credo Niceno (Cushingito): Dice "Credo in un solo battesimo per il perdono dei peccati" e significa che ci sono più di tre battesimi noti. Sono il sangue, il desiderio, i semi della Parola ecc.tutti sono visibile come il battesimi di acqua e escludono il battesimo di acqua. Questa è un'interpretazione Cushingite.
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Nuova teologia: Si riferisce alla Nuova Teologia della Chiesa Cattolica basata su casi ipotetici oggettivi nei tempi presenti. Così elimina il dogma EENS. Con il dogma EENS reso obsoleta l'ecclesiologia della Chiesa cambia. C'è una nuova ecclesiologia che è una rottura con la Tradizione. È Cushingismo.
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Extra Ecclesiam Nulla Salus (Cushingito): Si riferisce al dogma ma con eccezioni. Non hanno bisogno di defatto convertirsi nella Chiesa nei tempi presenti, in quanto esistono eccezioni.
Extra Ecclesiam Nulla Salus (Feeneyito): Si riferisce al dogma come è stato interpretato nel corso dei secoli. Non esistono eccezioni conosciute.E tutti hanno bisogno di entrare formalmente nella Chiesa, con 'fede e battesimo'(AG 7,LG 14), per evitare l'Inferno.
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Catechismo della Chiesa Cattolica (Feeneyito): CCC 1257 non contraddice il Principio Della Non Contraddizione poiché non esistono eccezioni conosciute a tutti coloro che necessitano del battesimo d'acqua per la salvezza. Non esistono eccezioni note, poiché Dio non è limitato ai Sacramenti.
Quando CCC 846 afferma che tutti salvati sono salvati attraverso Gesù e la Chiesa, il CCC 846 non contraddice l'insegnamento dogmatico su tutti i bisogni per entrare formalmente nella Chiesa.CCC 846 non contraddice Ad Gentes 7 che afferma che tutti hanno bisogno di fede e battesimo per salvation.
Catechismo della Chiesa Cattolica (Cushingito): CCC 1257contraddice il Principio della Non Contradizione. Anche CCC 848 si basa sulla Nuova Teologia e quindi è una rottura con il dogma EENS (Feeneyite).
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Concilio di Trento (Feeneyito): il battesimo di desiderio baptismo di sangue e salvezza nel invincibile ignoranza non sono  esplicita e visibile e conosciuto personalmente.

Concilio di Trento (Cushingito): il battesimo di desiderio, baptismo di sangue e salvezza nel invincibile ignoranza sono  esplicita e visibile e conosciuto personalmente.

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Ci sono due termini importante Feeneyismo e Cushingismo -1

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/ci-sono-due-termini-importante.html



Ci sono due termini importante Feeneyismo e Cushingismo -2

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/07/ci-sono-due-termini-importante_24.html