Friday, January 6, 2017

The Feast of the Epiphany - January 6


The Feast of the Epiphany - January 6


06:35

edsiroson Jan 4, 2015 Feast commemorating the manifestation of the glory of Christ to the Gentiles in the person of the Magi, as well as His Baptism and first miracle at Cana. Originating in the Eastern Church in the 3rd century, it soon spread to the West, where it is now commemorated especially for the apparition to the Magi. In England and many European countries it is popularly known as Twelfth Night (after Christmas) and is the occasion for the revival of numerous quaint customs. The feast is a holy day of obligation in EnglandScotland, and Ireland. The office of the day is one of special beauty.


three wise men, magi or kings (traditions vary)
star of bethlehem (plant)
ornithogalum
www.youtube.com/watch
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We Three Kings

05:45

Gold, Weihrauch und Myrre bringen die drei heiligen Könige aus dem Orient dem König der Könige in Bethlehem dar.
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S. Carlo da Sezze, frate laico francescano (1613-1670)


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San Carlo da Sezze Frate laico francescano

C

arlo da Sezze, nella sua autobiografia, intitolata “Le grandezze delle misericordie di Dio”, parla della sua nascita e dei suoi genitori in questi termini:“Nacqui or dunque, per quello che si ricava nella fede di battesimo, ai ventidue di ottobre 1613, in giorno di martedì, e ai ventisette del medesimo mese, in giorno di domenica, fui battezzato, e mi posero nome Giovan Carlo” - “Chiamavasi mio padre Ruggero Marchionne e mia madre Antonia Maccione, ambedue nativi delle antiche famiglie di Sezze, città della reverenda Camera Apostolica”.

Dopo una istruzione di base, sicuramente elementare, a causa di un non meglio specificato incidente con il maestro, Giovan Carlo si rifiutò di proseguire gli studi e, dai genitori, venne avviato al lavoro dei campi.

Il 10 maggio 1635 salutò i suoi e si recò a Roma, S. Francesco a Ripa, per essere ricevuto all'Ordine e il 18 maggio successivo vestì l'abito religioso nel convento-noviziato di S. Francesco in Nazzano e fu chiamato fra Cosimo. A un anno esatto emise la professione religiosa e per richiesta della madre gli fu di nuovo cambiato il nome in fra Carlo, e cominciò il suo pellegrinaggio nei vari conventi laziali.

Risiedette successivamente nei conventi di S. Maria Seconda in Morlupo, di S. Maria delle Grazie in Ponticelli, di S. Francesco in Palestrina, di S. Pietro in Carpineto Romano, di S. Pietro in Montorio e di S. Francesco a Ripa in Roma.

Tra il 1640 e il 1642 dimorò per breve tempo nei conventi di S. Giovanni Battista al Piglio e in quello di S. Francesco in Castelgandolfo.

NelI'ottobre 1648, ascoltando la Messa nella chiesa di San Giuseppe a Capo le Case in Roma, al momento dell'elevazione, ricevette dall'Ostia divina una ferita di amore al petto.

Carlo si distinse per l'umiltà, l'ubbidienza, la pietà serafica e l'amore verso il prossimo, riuscendo ad unire alla più intensa vita interiore e contemplativa una instancabile attività caritativa e apostolica che lo condusse a Urbino, a Napoli, a Spoleto e in altre città.

Ai lavori consueti del suo stato (era religioso laico, e dunque fu addetto alla cucina, al refettorio, alla portineria, al giardino, alla "cerca") unì una insospettabile attività letteraria (benché a scuola avesse imparato a leggere e a scrivere malamente), con scritti che vanno dall'autobiografia alla teologia mistica.

Laici, sacerdoti, religiosi, vescovi, cardinali e pontefici si giovarono dell'opera di Carlo, che aveva avuto da Dio doni straordinari, tra i quali, in particolare, quelli del consiglio e della scienza infusa. Al Pp Alessandro VII (Fabio Chigi, 1655-1667), che lo interrogava su Girolama Spada, giustiziata come eretica a Campo de' Fiori il 5 luglio 1659, Carlo rispose che non si era mai recato a casa della donna, sapendo che in lei non v'era nulla di buono.

Papa Clemente IX (Giulio Rospigliosi, 1667-1669) lo inviò a Montefalco per esaminarvi lo spirito di una monaca, falsamente ritenuta santa. Carlo predisse il supremo pontificato ai cardinali Fabio Chigi (Alessandro VII), Giulio Rospigliosi (Clemente IX), Emilio Altieri (Clemente X) e Gianfrancesco Albani (Clemente XI).

Dopo la morte, avvenuta il 6 gennaio 1670, a San Francesco a Ripa, comparve sul petto di Carlo un singolare stigma, che fu riconosciuto di origine soprannaturale da un'apposita commissione medica e fu addotto come uno dei due miracoli richiesti per la beatificazione.

I processi canonici, iniziati poco dopo la morte, subirono notevoli ritardi dovuti a contingenze storiche. Papa Clemente XIV (Gian Vincenzo Antonio Ganganelli, 1769-1774) dichiarò l'eroicità delle virtù il 14 giugno 1772; Pp Leone XIII (Vincenzo Gioacchino Pecci, 1878-1903) lo beatificò il 22 gennaio 1882; San Giovanni XXIII (Angelo Giuseppe Roncalli, 1958-1963) lo canonizzò il 12 aprile 1959.

La sua festa si celebra il 6 gennaio.

S. Carlo, insieme a S. Lidano d’Antena (1026-1118) è patrono di Sezze e della diocesi di Latina-Terracina-Sezze-Priverno.

Significato del nome Carlo: “forte, virile, libero” (tedesco arcaico).


Fonti principali: santiebeati.it; wikipedia.org (“RIV./gpm”).

https://www.gloria.tv/photo/2fZvK3ykZ6HH2UWLFuFAYMVd1

Bishop Athanasius Schneider could affirm the Social Reign of Christ the King and the old ecumenism without rejecting Vatican Council II ( Feeneyite) : instead Bishop Fellay is asked to reconcile with Vatican Council (Cushingite) and EENS(Cushingite) which is heretical

 Bishop AthanAsius Schneider could affirm the  Social Reign of Christ the King and the old ecumenism without rejecting Vatican Council II ( Feeneyite).

He presently affirms Vatican Council II ( Cushingite) as a rupture with extra ecclesiam nulla salus ( Feeneyite) and this is acceptable to Ecclesia Dei, the two popes and the Left.He keeps his job and does not upset the cart.
Instead if he would set an example for Bishop Fellay and affirm EENS( Feneeyite) along with Vatican Council II ( Feeneyite) he may be persecuted by the Vatican Curia.
I have been saying this over the years and he has never commented.It is not part of his world view.
-Lionel Andrades


Traditionalist, sedevacantist websites need to be updated

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/01/traditionalist-sedevacantist-websites.html



JANUARY 5, 2017
With the new model for their websites the traditionalists and sedevacantists would be affirming the Social Reign of Christ the King and the old ecumenism based on the old ecclesiology without rejecting Vatican Council II and the Catechism of the Catholic Church (1995)
http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/01/with-new-model-for-their-websites.html


http://rorate-caeli.blogspot.com/2017/01/bishop-schneider-i-have-asked-msgr.html

The Catholic Church is established by Jesus Christ, Who is the Son of God, and outside of it there is no salvation-Michael Voris



For once, I'd like to have a serious debate about what we actually do say: The Catholic Church is established by Jesus Christ, Who is the Son of God, and outside of it there is no salvation. But very few, in and out of the Church, want to have that discussion because too much would be revealed by it — which is why we are going to keep pressing the point, regardless of what slipshod, biased, lazy, agenda-driven reporting, stories and articles are written about us.
http://www.churchmilitant.com/video/episode/vortex-talk-about-fake-news
https://www.facebook.com/ChurchMilitant.TV/videos/vb.102970113093477/1319983901392086/?type=2&theater






All the News That’s Fit to Distort

ALL THE NEWS THAT’S FIT TO DISTORT

http://www.churchmilitant.com/news/article/all-the-news-thats-fit-to-distort



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JANUARY 1, 2017

The New York Times interprets Vatican Council II with the common philosophical mistake

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/01/the-new-york-times-interprets-vatican.html


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JANUARY 2, 2017

The New York Times has interpreted Vatican Council II with the common philosophical mistake and no one in the Catholic Church objects- not even Michael Voris and Church Militiant TV

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/01/the-new-york-times-has-interpreted.html


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 JANUARY 1, 2017

The present magisterium is teaching relativism and has an air of indifferentism when informed.Even Cardinal Burke is keeping quiet about this

http://eucharistandmission.blogspot.it/2017/01/the-present-magisterium-is-teaching.html