Monday, July 24, 2017

Ci sono due termini importante Feeneyismo e Cushingismo -2

Lettera del Sacro Ufficio 1949 all'Arcivescovo di Boston: Si è ipotizzato che casi ipotetici sono stati defatto noti nei tempi presenti. Così ha presentato il battesimo del desiderio ecc. come un'eccezione esplicita, all'interpretazione tradizionale del dogma extra ecclesiam nulla salus(EENS). Ha censurato P. Leonard Feeney e il Centro S. Benedetto. Poiché non hanno assunto che il battesimo del desiderio si riferisse ad un visibile persone.  La Lettera ha reso il battesimo del desiderio e salvezzaa nel invincibile ignoranza rilevante per EEN.La Lettera indica che casi invisibili ci sono visibili eccezione per il dogma EENS. Dalla seconda parte di questa Lettera è emersa la Nuova teologia. Era Cushingite.E irrazionale.
Lettera del Santo Ufficio 1949 (Interpretazione Feeneyite): Significa accettare la Lettera come Feeneyite basata sulla prima parte, solo. Supporta Don Leonard Feeney di Boston. L'interpretazione tradizionale del dogma EENS non menziona alcuna eccezione. Non conclude che il battesimo del desiderio e il salvezza nel ignoranza invincibile fanno riferimento a casi espliciti e obiettivi per essere eccezioni a Feeneyite EENS.Battesimo di desiderio ecc. non e rillevante per il dogma EENS.
Lettera del Santo Ufficio (Interpretazione Cushingite): Si basa sulla seconda parte della Lettera. Rifiuta l'interpretazione tradizionale di EENS. Dal momento che considera il battesimo del desiderio (Cushingite-esplicito) e viene salvato in ignoranza invincibile (casi espliciti di Cushingite) come eccezioni all'EENS (Feeneyite). Assumere erroneamente che i casi ipotetici siano oggettivamente visibili e quindi sono eccezioni alla prima parte della Lettera.
Credo Niceno (Feeneyite): Dice: "Credo in un battesimo per il perdono dei peccati e significa che c'è un battesimo noto il battesimo dell'acqua. È Feeneyite.
Credo Niceno (Cushingite): Dice "Credo in un solo battesimo per il perdono dei peccati" e significa che ci sono più di tre battesimi noti. Sono sangue, desiderio, semi della Parola ecc. Questa è un'interpretazione di Cushingite.
Nuova teologia: Si riferisce alla nuova teologia della Chiesa cattolica basata su casi ipotetici che sono oggettivi nei tempi presenti. Così elimina il dogma EENS. Con il dogma EENS reso l'ecclesiologia di passato  della Chiesa.È stato cambiato con la nuova teologia cambia. Oggi c'e una nuova ecclesiologia che è una rottura  con la tradizione. E basato sul Cushingismo.

Extra Ecclesiam Nulla Salus (Feeneyite): Si riferisce al dogma come è stato interpretato nel corso dei secoli. Non esistono eccezioni conosciute che contradice l'insegnamenti che e necessario che tutti coloro entrare formalmente nella Chiesa, con fede e battesimo, per evitare l'inferno. I casi teorici non possono essere eccezioni defatto.Casi invisibile non ci sono al eccezione o rilevante per il dogma EENS nei tempi attuali.
Extra Ecclesiam Nulla Salus (Cushingite): Si riferisce al dogma EENS ma con eccezioni. Non hanno bisogno di defatto convertirsi nella Chiesa nei tempi presenti, in quanto esistono eccezioni.
Catechismo della Chiesa Cattolica (Feeneyite): CCC 1257 non contraddice il principio della non contraddizione con Feeneyismo, in quanto non esistono eccezioni conosciute a tutti coloro che necessitano del battesimo dell'acqua per la salvezza. Non esistono eccezioni conosciute, persone conosciute che vengono salvate al di fuori della Chiesa poiché 'Dio non è limitato ai Sacramenti'.
Quando CCC 846 afferma che tutti salvati sono salvati attraverso Gesù e la Chiesa, il CCC 846 non contraddice l'insegnamento dogmatico su tutti i quali hanno bisogno di entrare formalmente nella Chiesa. CCC 846 non contraddice Ad Gentes 7 che afferma che tutti hanno bisogno di fede e il battesimo per la salvezza.
Tuttavia CCC 846 afferma che tutti salvati sono salvati attraverso Gesù e la Chiesa poiché il Cardinale Ratzinger ha assunto che il battesimo del desiderio e dell'essere salvato l'ignoranza invincibile si riferiva a casi noti e obiettivi e perciò erano rilevanti per EENS Feeneyite. Questo era il Cushingismo. Era anche un errore.

Catechismo della Chiesa Cattolica (Cushingite): CCC 1257 contraddice il Principio della Non Contradizione. Suggerisce che poiché Dio non è limitato ai Sacramenti, conosciamo tali casi nella vita reale. Quindi è menzionato.Menzionato che Dio non e limitato ai Sacramenti. Allo stesso tempo CCC 1257 afferma che la Chiesa non conosce alcun mezzo per la beatitudine eterna diversa dal battesimo d'acqua. Così sembra Cushingite quando suggerisce che tutti devono entrare nella Chiesa con il battesimo d'acqua, ma alcuni non bisogna.Non bisogna perché esistono eccezioni (Dio non è limitato ai Sacramenti).
  Anche CCC 848 si basa sulla nuova teologia e quindi è una rottura con il dogma EENS (Feeneyite).
Concilio di Trento (Feeneyite): Il riferimento al desiderio del battesimo dell'acqua da un catecumenio è un riferimento a un caso teorico e ipotetico.
Concilio di Trento: Il riferimento al desiderio del battesimo dell'acqua da un cateumenio è un riferimento a un caso oggettivamente e personalmente conosciuto. Questo è un falso ragionamento.-Lionel Andrades


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