Comunicato della Casa Generale della Fraternità Sacerdotale San Pio X riguardo la consacrazione episcopale di don Faure
Essa vuole pure conservare il deposito della fede e della morale, opponendosi agli errori, da qualunque parte essi provengano, al fine di trasmettere tale deposito per mezzo della liturgia tradizionale e della predicazione, nello spirito missionario del suo fondatore: Credidimus caritati (1 Gv. 4,16). 1
Lionel:
La Fraternità San Pio X continuerà come Fraternita San Pietro (FSSP) affermare il Concilio Vaticano II ed extra ecclesiam nulla salus con tre teorie irrazionali. Lo chiamano questo il deposito della fede!
I sacerdoti FSSP di Roma, possono offrire la Messa tradizionale in Latino solo quando interpretano il Concilio Vaticano II, con queste tre teorie irrazionali accettate dal magistero dal 1949. 2
Tre teorie irrazionali
I sacerdoti FSSP di Roma, possono offrire la Messa tradizionale in Latino solo quando interpretano il Concilio Vaticano II, con queste tre teorie irrazionali accettate dal magistero dal 1949. 2
Tre teorie irrazionali
1.Qualcuno in passato è un'eccezione al dogma sul marzo 21,2015. 2.Qualcuno che vive oggi sarà un'eccezione al dogma.Lui sarà salvera senza la fede cattolica e il battesimo di aqua. Come noi possiamo sapere!
3.Qualcuno in cielo è un'eccezione al dogma sulla terra.Come siamo in grado di vedere persone in cielo .Questo e la teoria di l'uomo morto cammina sulla terra!
Per la Fraternità San Pio X ' tuttavia non raramente riflettono un raggio di quella verità che illumina tutti
gli uomini. ' (Nostra Aetate 2) si riferisce a qualcuno salvati senza il battesimo di acqua e questo caso è noto a loro sulla terra in tempi attuali (21 marzo)? Il defunto sono visibili !. Vedi sopra il punto tre. Per la Fraternità San Pio X Nostra Aetate 2, Unitatis Redintigratio 3, Lumen Gentium 8, Lumen Gentium 16 ecc sono eccezioni esplicite alla tradizione.Con l'uso dei tre punti, il Concilio Vaticano II emerge come una rottura con la rigida interpretazione del dogma extra ecclesiam nulla salus , il Sillabo e il resto della Tradizione.
Se evitato questa azione Concilio Vaticano II sarebbe ancora una volta tradizionale.Per la Fraternità Sacerdotale San Pio X il morto salvato con i ' a rispettare quei germi del Verbo '(AG 11) sono eccezioni visibili sulla terra per l'interpretazione Feeneyite del dogma. Vedi punto numero tre. Poi sacerdoti FSSPX si riferiscono spesso a Santa Emerentiana.Loro suggerire che lei ha morire senza il battesimo di aqua. Vedi punto uno sopra. L'Arcivescovo Agostino Di Noia in un'intervista con Edward Pentin per National Catholic Register è stato chiesto sul extra ecclesiam nulla salus.L'Arcivescocovo ha detto che sapeva di buoni protestanti che sarebbe salvato fuori della Chiesa cioè senza Fede Cattolica.Era nessun commento o critica da parte la Fraternità Sacerdotale San Pio X. Vedi sopra punto numero due.
Senza i tre punti si ottiene una interpretazione razionale del Concilio Vaticano II ed extra ccclesiam nulla salus, ma questo non è capito dalla Fraternità.e la purezza della dottrina morale della Chiesa, in opposizione a errori, da dovunque esse può venire, al fine di trasmettere tale fede e la morale nella liturgia tradizionale e con la predicazione, in linea con lo spirito missionario del suo fondatore: Caritati Credidimus [ 1 Giovanni 4:16].
Lionel: Anche il fondatore della Fraternità Sacerdotale San Pio X, Archivescovo Marcel Lefebvre ha fatto un errore.Lui non conosciuto delle tre teorie irrazionale sopra.Era con questa irrazionalità che ha interpretato extra ecclesiam nulla salus e il Concilio Vaticano II.-Lionel Andrades
3.Qualcuno in cielo è un'eccezione al dogma sulla terra.Come siamo in grado di vedere persone in cielo .Questo e la teoria di l'uomo morto cammina sulla terra!
Per la Fraternità San Pio X ' tuttavia non raramente riflettono un raggio di quella verità che illumina tutti
gli uomini. ' (Nostra Aetate 2) si riferisce a qualcuno salvati senza il battesimo di acqua e questo caso è noto a loro sulla terra in tempi attuali (21 marzo)? Il defunto sono visibili !. Vedi sopra il punto tre. Per la Fraternità San Pio X Nostra Aetate 2, Unitatis Redintigratio 3, Lumen Gentium 8, Lumen Gentium 16 ecc sono eccezioni esplicite alla tradizione.Con l'uso dei tre punti, il Concilio Vaticano II emerge come una rottura con la rigida interpretazione del dogma extra ecclesiam nulla salus , il Sillabo e il resto della Tradizione.Se evitato questa azione Concilio Vaticano II sarebbe ancora una volta tradizionale.Per la Fraternità Sacerdotale San Pio X il morto salvato con i ' a rispettare quei germi del Verbo '(AG 11) sono eccezioni visibili sulla terra per l'interpretazione Feeneyite del dogma. Vedi punto numero tre. Poi sacerdoti FSSPX si riferiscono spesso a Santa Emerentiana.Loro suggerire che lei ha morire senza il battesimo di aqua. Vedi punto uno sopra. L'Arcivescovo Agostino Di Noia in un'intervista con Edward Pentin per National Catholic Register è stato chiesto sul extra ecclesiam nulla salus.L'Arcivescocovo ha detto che sapeva di buoni protestanti che sarebbe salvato fuori della Chiesa cioè senza Fede Cattolica.Era nessun commento o critica da parte la Fraternità Sacerdotale San Pio X. Vedi sopra punto numero due.
Senza i tre punti si ottiene una interpretazione razionale del Concilio Vaticano II ed extra ccclesiam nulla salus, ma questo non è capito dalla Fraternità.e la purezza della dottrina morale della Chiesa, in opposizione a errori, da dovunque esse può venire, al fine di trasmettere tale fede e la morale nella liturgia tradizionale e con la predicazione, in linea con lo spirito missionario del suo fondatore: Caritati Credidimus [ 1 Giovanni 4:16].
Lionel: Anche il fondatore della Fraternità Sacerdotale San Pio X, Archivescovo Marcel Lefebvre ha fatto un errore.Lui non conosciuto delle tre teorie irrazionale sopra.Era con questa irrazionalità che ha interpretato extra ecclesiam nulla salus e il Concilio Vaticano II.-Lionel Andrades
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FSSP priests in Rome not allowed to affirm Vatican Council II, extra ecclesiam nulla salus without three irrational points: no denial from religious community
March 20, 2015 Without the three points we get a rational interpretation of Vatican Council II and extra ecclesiam nulla salus but this is not understood by the SSPX.
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