Monday, August 4, 2014

Sono in accordo con il Concilio Vaticano II e extra ecclesiam nulla salus : possono p.Fidenzio Volpi e il Francsescani del Immaculata fare lo stesso?

Sono in accordo con il Concilio Vaticano II (senza utilizzare la premessa irrazionale* )
Sono in accordo anche con il dogma extra ecclesiam nulla salus secondo il Concilio Vaticano II. Ad Gentes 7 e parte di Concilio Vaticano II.
Ad Gentes 7 e il dogma extra ecclesiam nulla salus entrambi dicono che per salvarsi c’è bisogno della fede e del battesimo.
Quindi la mia interpretazione del Concilio Vaticano II è razionale e secondo i documenti. E’magisteriale e in linea con la Tradizione.
Io non sto dicendo nulla di nuovo o di originale.
Il 2 Agosto 1970 Fr. Stefano Manelli e Fr. Gabrielle Pellettieri, entrambi ancora in vita, fondarono la comunità dei francescani dell'Immacolata che oggi sono perseguitati perché non accettano il Concilio Vaticano II (con una falsa premessa** ).
Essi non accettano un Concilio Vaticano II che contraddice la Tradizione e il dogma extra ecclesiam nulla salus.
La Sede Apostolica attraverso il Commissario Fr. Fidenzio Volpi vuole che loro accettino il Concilio Vaticano II, non specificando se contiene la falsa premessa. La Curia vaticana interpreta il Concilio Vaticano II con (la premessa irrazionale *** ) .
 La premessa “irrazionale'' è: i non cattolici (Induisti ecc.) si salvano con il battesimo di desiderio, l’ignoranza invincibile(LG 16), i semi del Verbo(AG 11),tuttavia non raramente riflettono un raggio di quella verità che illumina tutti gli uomini. (NA 2), 'sono costituiti in una certa comunione, sebbene imperfetta, con la Chiesa cattolica'(UR 3), La Chiesa cattolica nulla rigetta di quanto è vero e santo in queste religioni(NA 2), elementi di santificazione e di
verità(LG 8), sono fisicamente visibili a noi sulla terra e così sono eccezioni esplicite per il dogma extra ecclesiam nulla salus e la  Tradizione '.
Analizzando la premessa irrazionale si può concludere che non ci è nota alcuna salvezza al di fuori dei confini visibili della Chiesa. (Ognuno non ha bisogno del battesimo di acqua per la salvezza è il falso conclusione. La inferenza e: che in fatti, in realita,in tempi attuali noi conosciamo questi casi ipotetici chi e una reale, visibile eccezioni per il dogma extra ecclesiam nulla salus e Ad Gentes 7. )
I Francescani dell'Immacolata e Fr. Fidenzio Volpi hanno una scelta ora. Sono in grado di interpretare il Concilio Vaticano II come ho fatto io, se loro omettono la premessa irrazionale il Concilio Vaticano è in linea con la Tradizione.
Può Fr. Fidenzio Volpi interpretare il Concioo Vaticano II senza la premessa irrazionale e in accordo con Extra Ecclesiam nulla salus? Riuscirà a dare il permesso ai Francescani dell'Immacolata di interpretare il Concilio Vaticano II come faccio?-Lionel Andrades
 
*
La falsa premessa è un'inferenza irrazionale che viene comunemente fatta dai cattolici.
Per qualcosa di cui essere un'eccezione che deve esistere e deve essere differenct.A casella di arance dispone di una mela. La mela è un'eccezione. Poiché esiste nella scatola ed è different.IF non c'era nella scatola non sarebbe un'eccezione.
Analogamente a dedurre che ci sono non cattolici in cielo che sono visibili a noi e così sono un'eccezione a tutti necessitano di battesimo di acqua per la salvezza, è irrational.It è una falsa premise.It viene dedotto che il defunto indù, Ebreo, musulmano è visibile a us.The morto in cielo non esistono nella nostra realtà.
Inoltre, come possiamo dire che queste Indù defunti, ebrei ecc sono stati salvati in cielo senza il battesimo di water.How possiamo dedurre questo? Poiché è noto solo a Dio.
 
**
Il falsa premessa  significa non fare la distinzione tra ciò che è soggetto e obiettiva, implicita ed esplicita, de jure e de facto, in teoria e in realita.Si mescola ciò che è invisibile per essere visible.Confonde ipotetica battesimo di desiderio come visibile nel nostro realita.Salvezza  nell'ignoranza invincibile è visibile solo per Dio e non è visibile per noi uomini.Ma la falsa premessa presuppone il contrario.
 
***
La falsa premessa nasce dal 1949 a Boston, quando l'arcivescovo di Boston, cardinale Richard Cushing entrambi  il cardinale Francesco Marchetti Selvaggiani del Sant'Uffizio,Vaticano presume che il battesimo di desiderio era visibile a noi nella vita reale.Hanno concluso che il battesimo di desiderio e una eccezione per il interpretazione tradizionale di dogma extra ecclesiam nulla salus  secondo p.Leonard Feeney di Boston.
 


Sunday, August 3, 2014

I AFFIRM VATICAN COUNCIL II IN AGREEMENT WITH EXTRA ECCLESIAM NULLA SALUS : CAN FR.FIDENZIO VOLPI AND THE FRANCISCANS OF THE IMMACULATE DO THE SAME ?

http://eucharistandmission.blogspot.it/2014/08/i-affirm-vatican-council-ii-in.html#links









 
 

 
 

No comments: