Interpretare il Concilio Vaticano II, secondo la Tradizione

Italian translation of :Interpreting Vatican Council II according to Tradition

http://eucharistandmission.blogspot.it/2013/06/interpreting-vatican-council-ii.html

Ci sono due interpretazioni del Concilio Vaticano II.Uno è razionale e in accordo con Tradizione Cattolica. Un altra interpretazione e non tradizione è irrazionale.Una rottura con la Tradizione.
 Il razionale interpretazione dice che bisogna tutti convertire e entrare nella Chiesa Cattolica per salvezza.La altra è irrazionale non dice tutto, ma solo quelli che conoscono Gesù e hanno avuto il Vangelo predicato a loro.Solo loro  hanno bisogno di entrare nella Chiesa o essere dannati.L'interpretazione razionale citare Ad Gentes 7, Concilio Vaticano II e dire che tutti bisogna entrare nella Chiesa Cattolica per la salvezza. Avrebbero bisogno di entrare nella Chiesa visibile, con la Fede Cattolica visibile e battesimo di aqua visibile. Questo è in accordo con la Tradizione, il dogma extra ecclesiam nulla salus e il Sillabo di Errori.La interpretazione irrazionale potrebbe citare Ad Gentes 7 e sostengono che tutti devono entrare nella Chiesa che sanno. Solo chi conosce.
In principio quelli che sanno avrebbe bisogno di entrare nella Chiesa. In realtà non conosciamo alcun caso che had ricevuto salvezza. In teoria si . In practica in 2013 non esiste tale caso che contraddice la Tradizione.
L'interpretazione irrazionale presuppone che possiamo giudicare chi sa e chi non sa. Questo lo rende irrazionale. Solo Dio può giudicare chi conosce e chi è nell'ignoranza.L'interpretazione razionale dice che tutti hanno bisogno di entrare nella Chiesa. L'irrazionale interpretazione si pretende ci sono eccezioni a tutti non bisogno entrare nella chiesa. E basano sul teoria che noi conoscere o vedere i morti, che ora sono salvati in ignoranza. Non è reale!
 Questi eccezioni rende irrationale.Noi non può vedere i morti sulla terra.L' interpretazione irrazionale è anche una rottura con la tradizione in quanto utilizza la falsa premessa. la falsa premessa assumere che noi possiamo vedere i morti, poi assume questi casi, sono eccezione per la Tradizione cioè il dogma extra ecclesiam nulla salus e il Sillabo di Errori.
Così siamo in grado di scegliere tra le due interpretazioni del Concilio Vaticano II, uno che è razionale e in accordo con la tradizione e l'altra che non è.
 La maggior parte delle persone oggi scelgono l'interpretazione irrazionale e non Tradizionale con supportati dai media liberali.
   Il Concilio Vaticano II, per sé è proprio tradizionale, come la Lettera del Sant'Uffizio 1949 relativa alla Don.Leonard Feeney. Noi non conosciamo nessuno salvato nell'ignoranza invincibile e il battesimo di desiderio nel 2013. Il aggiunto irrazionale rende il Concilio Vaticano liberale e una rottura con il passato.

Allo stesso modo noi non conosciamo nessuno salvato in imperfetta comunione con la Chiesa (UR 3), germi di Verbo (AG 11), le cose buone e sante nelle religioni non cattoliche (NA 2),  una buona coscienza (LG 16) ecc.Se abbiamo affermato che personalmente sapevamo questi casi, allora sarebbe irrazionale e una rottura con la Tradizione.
Mons. Augustine Di Noia, Vice Prefetto, Ecclesia Dei, Vaticano dice che il Concilio Vaticano II può essere interpretato secondo la tradizione.Lui ha chiesto la Società di San Pio X di accettare il Concilio. Possible questo è ciò che intende.-Lionel Andrades