Wednesday, June 9, 2010

MADRE TERESA DI CALCUTTA SUORE FINITO VOTO FEDELETA AGLI INSEGNAMENTI DEL MAGISTERIO: LA NUOVA POLITICA DICE OPZIONALE

I Missionari della Carità a Roma discriminano sulla base religione, alcolizzati sulle vie, nessun `più povero dei poveri’ a Roma
I Missionari della Carità (MC)(sorelle e fratelli) hanno deciso di finito il religioso voto pubblico sul obbedienza al Magistero della Chiesa Cattolica,e `opzionale'. Una sorella indiana al M.C ospedale San Gregorioa Cielo, ia S.Gregorio al Celio 2,00184, Roma  mi ha detto che è stato deciso che la comunità delle sorelle nei posti differenti, è libera di scegliere.E optionale adesso.

Ciò è una nuova politica di Missionari della Carità che ora hanno un Superiore Generale tedesca, sostituenti Indiana Suor Nirmala Joshi M.C.

Madre Teresa aveva incastonato fedelita al Magistero nelle Costituzioni della Congregazione. Le sorelle e fratelli di M.C durante la loro professione finale, promessa, in religiosa voti, in pubblico essere fedele al Magisterio.

Ora è cambiato.

I cattolici,(chi non eMC) sono fedeli agli insegnamenti del Magisterio sulla necessità della Chiesa Cattolica per salvezza; la necessità per tutto di essere membro esplicito della Chiesa Cattolica per salvezza (extra ecclesiam nulla salus) non hanno permettere funzionare come volontari a case di MC a Roma. Neppure in inverno se sono permesso per rimanere in una casa di MC per un breve periodo.

Agli alcoolizzato che continuano a bere il liquore non sono permessi rimanere in una casa di MC nel mondo intero. A Roma ci sono le organizzazioni che stanno provando a occuparsi di questo problema.

Qui il livello di povertà non è come quello dell'Asia e dell'Africa. Non c’è `più poveri dei poveri ì’ nelle case di MC a Roma.

Madre Teresa ha sostenuto il Magisterio quando i teologi indiani stavano insegnando al dissenso come quello della Gesuita Padre Jacques Dupuis. Non ha voluto questi errori registrare la comunità a Calcutta, India ed all'estero. Le sorelle nel passato erano sempre fedeli agli insegnamenti della Chiesa Cattolica. Ci sono ancora oggi sorelle di MC chi sono fedeli al Magisterio e i voti, che hanno fatto prima del Dio.
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1. A che cosa il Magistero insegna?


Il Magistero insegna che tutto senza eccezione deve entrare esplicitamente nella Chiesa Cattolica con Fede Cattolica e il Battesimo dell'Acqua per andare a cielo e per evitare l'inferno (ex cathedra dogma extra ecclesiam nulla salus Ad Gentes 7, Concilio Vaticano II, Catechismo della Chiesa Cattolica n.836, Dominus Iesus 20 ecc).

2.Lumen Gentium 16,Concilio Vaticano II contraddice l'insegnamento di cui sopra (1)?

No, poiché il LG 16 si riferisce a quelli salvati implicitamente e non esplicitamente. Quelli con il battesimo di desiderio, dell'ignoranza invincibile genuina e di buona coscienza sono conosciuti al Dio soltanto. Sono sempre casi impliciti e soggettivi. Non ci sono casi de facto del battesimo di desiderio di che sappiamo.

3. Lo Spirito Santo inoltre presente nelle religioni non cattoliche?

Sì, soltanto nelle cose buone e sante. Ci sono inoltre errori, mancanze e superstizione(Dominus Iesus) in queste religioni, dove lo Spirito Santo non può essere presente. Che cosa buona è trovata in queste religioni è una preparazione per il Vangelo. I membri di queste religioni sono orientati verso la Chiesa Cattolica e sono tutti denominati per essere membri (Notificazione, Congregazione per la Dottrina della Fede relativa Padre Jacques Dupuis S. J , 2001)

4.Tutto deve stare un membro visibile della Chiesa Cattolica per salvezza?

Il dogma dice che tutto deve essere un membro visibile della Chiesa Cattolica per salvezza. Il Papa Pio XII l’ha denominato il ' infallibile' insegnamento.

Now, among those things which the Church has always preached and will never cease to preach is contained also that infallible statement by which we are taught that there is no salvation outside the Church.

However, this dogma must be understood in that sense in which the Church herself understands it. For, it was not to private judgments that Our Savior gave for explanation those things that are contained in the deposit of faith, but to the teaching authority of the Church. - (Letter of the Holy Office 1949). Emphasis added.
Qui è l’insegnamento ex cathedra

1. “There is but one universal Church of the faithful, outside which no one at all is saved.” (Pope Innocent III, Fourth Lateran Council, 1215). Ex cathedra.

2. “We declare, say, define, and pronounce that it is absolutely necessary for the salvation of every human creature to be subject to the Roman Pontiff.” (Pope Boniface VIII, the Bull Unam Sanctam, 1302.).Ex cathedra.

3.“The most Holy Roman Church firmly believes, professes and preaches that none of those existing outside the Catholic Church, not only pagans, but also Jews and heretics and schismatics, can have a share in life eternal; but that they will go into the eternal fire which was prepared for the devil and his angels, unless before death they are joined with Her; and that so important is the unity of this ecclesiastical body that only those remaining within this unity can profit by the sacraments of the Church unto salvation, and they alone can receive an eternal recompense for their fasts, their almsgivings, their other works of Christian piety and the duties of a Christian soldier. No one, let his almsgiving be as great as it may, no one, even if he pour out his blood for the Name of Christ, can be saved, unless he remain within the bosom and the unity of the Catholic Church.” (Pope Eugene IV, the Bull Cantate Domino, 1441.) Ex cathedra – from the website Catholicism.org and “No Salvation outside the Church”: Link List, the Three Dogmatic Statements Regarding EENS http://nosalvationoutsideofthecatholicchurch.blogspot.com/

5.Solo chi sa e non entra andrà ad inferno?

Loro definitivamente andranno a inferno secondo Ad Gentes 7, Concilio Vaticano II. Tuttavia tutti non cattolici sono orientati verso l’inferno che non convertano esplicitamente in la Chiesa Cattolica. Se c’è fra loro qualcuno nell'ignoranza invincibile ecc e conosce soltanto al Dio.